1. ce poème est écrit à l’encre noire dans la totalité de
la soixante-onzième page écrite et dans le premier sixième de la
soixante-douzième
d’un livre de notes offert au poète lors du 27e
Salon du livre de Paris, en mars 2007 (le pays à l’honneur était l’Inde),
au format 13,5 cm x 19,6 cm,
relié en « toile Monceau Cachemire sur GTI »,
contenant 200 pages non lignées
(dont six pages de garde et de crédits, deux au début et
quatre à la fin), soit 100 feuilles, de couleur blanche,
au format 12,7 cm x 18,7 cm, mais dont les deux premières
feuilles ont été arrachées probablement avant de servir ;
ce livre de notes contient un grand nombre de poèmes, des
réflexions diverses, des aide-mémoire, des notes personnelles,
des notes prises à partir de lectures, le tout écrit entre
la fin de 2010 et probablement la fin d’octobre 2014,
la presque totalité des textes étant datés ; le dernier
texte daté, qui figure dans la cent-quatre-vingt-sixième page écrite du livre,
est précédé de la mention le 20/10/2014 ;
le poème que nous transcrivons ici est précédé de la date
Dimanche 10 juillet [2011] ;
2. dans le manuscrit, à une religion est écrit de
biais en montant dans l’interligne supérieur,
le à se plaçant juste au-dessus d’un petit trait
vertical situé entre dieu et un,
lequel aurait pu être interprété comme une virgule
3. dans le manuscrit, comme est, comme souvent,
abrégé en un “c” surmonté d’un accent circonflexe
4. dans le manuscrit, ce vers et le suivant sont écrits
légèrement de biais, dans la marge de gauche, sur neuf lignes, la sixième et la
septième étant séparées par un espace ;
les deux premiers mots sont placés à la hauteur du vers
plutôt que d’assumer vos actes et semblent précédés d’un petit signe
arrondi ;
dans le corps du poème un astérisque clairement tracé
après les mots à votre compte semble indiquer que ces deux vers doivent
être placés après ces mots
et avant les mots les idées qui suivaient dans la
même ligne ; cela nous paraît justifier notre transcription ;
par ailleurs, dans le premier de ces deux vers, mais
est, comme souvent, abrégé en ms
enfin, il nous paraît intéressant de souligner que dans le
premier de ces deux vers ajoutés, lâche est clairement écrit au
singulier,
alors que la deuxième personne du pluriel aurait pu faire
penser à un vous pluriel
5. syndrome est une lecture en partie conjecturale,
car le “r” ne semble par formé et le “d” pourrait être un “t”,
ce qui aurait pu faire penser à symptôme, mais
aucune lettre du mot ne ressemble, même de loin, à un “p”…
6. dans un premier temps, le poète avait écrit en niant
la vie qui transforme, puis il a barré le en initial, a transformé
niant en niez,
qui en que et transforme en
transformez et a ajouté vous dans l’interligne supérieur,
délimité par une coche dont la pointe se place entre les
mots modifiés que et transformez
7 dans le manuscrit, toujours est, comme souvent,
abrégé en tjs
8. dans le manuscrit, même est, comme souvent,
abrégé en un “m” surmonté d’un trait
9. dans le manuscrit, la virgule est suivie d’un de
que le poète a cependant barré
10. dans un premier temps, le poète avait écrit malade
qui a aliéné son rapport, puis il a barré l’auxiliaire a,
a transformé aliéné en aliène, son en
ses et a ajouté un “s” à rapport
11. dans un premier temps, le poète avait écrit aux
autres en pulsions, puis,
probablement immédiatement, il a barré pulsions et
a continué en écrivant les donnant
12. dans un premier temps, le poète avait écrit de ses
désirs infantiles en manque, puis il a transformé ses en son,
a barré désirs et a écrit juste en dessous ego
et a barré le “s” d’infantiles
13. dans un premier temps, le poète avait écrit
d’affection et d’éducation d’écon, puis, probablement immédiatement,
il a barré d’éducation d’écon et a écrit en dessous
d’éducation, des mots qu’il également barrés
pour écrire encore en dessous de sécurité sociale
